
Hoy hablaremos sobre la flexibilidad psicolรณgica, un concepto clave en la teorรญa de aceptaciรณn y compromiso. De hecho, es gracias a la flexibilidad psicolรณgica que podemos contactar con aquellos eventos privados que estรฉn ocurriendo en el presente, al mismo tiempo que elegimos bien abandonar o bien persistir en una acciรณn que puede implicar malestar, pero que estรก al servicio de los valores que uno identifica como propios.
El concepto
Al ser un concepto clave en las Terapias Contextuales y muy especialmente en laย Terapia de Aceptaciรณn y Compromiso, el estudio de la flexibilidad cognitiva ha estado en el foco de muchos equipos de investigaciรณn en los รบltimos aรฑos. Es por ello que existe una gran evidencia cientรญfica que avala la importancia y el peso de dicho concepto en las terapias contextuales.
Pero, ยฟquรฉ es la flexibilidad psicolรณgica? Se podrรญa definir como la capacidad de un individuo de estar presente, en el aquรญ y ahora, adaptรกndose a las situaciones que se le presentan en su entorno, mediante la prรกctica de laย atenciรณn y consciencia plena. El estar abierto a todo lo que sobrevenga (emociones, sentimientos, sensaciones, recuerdosโฆ). Todo, cรณmo no, para conseguir actuar de un modo efectivo y eficiente, acorde a los valores que a cada uno nos definen.
Un ejemplo
Pensemos, por ejemplo, en una joven conductora al que le encanta conducir, pero que tiene problemas a la hora deย lidiar con emociones de rabia y frustraciรณn. Le encanta conducir,ย pero no puede evitar perder los estribos cada vez que se cruza con conductores que cometen fallosย o conducen despacio. La manera con laย que interacciona en ese momento con su emociรณn de frustraciรณn o rabia es respondiendo con las conductas que ha aprendido a realizar cuando siente dicha emociรณn (en lenguaje tรฉcnico dirรญamos que estรก respondiendo a las funciones discriminativas derivadas de la frustraciรณn). Es decir, la tรญpica conductora que se pone a gritar delante de ciertas situaciones al volante, o que conduce con rabia y velozmente delante de otros conductores que van mรกs lentos que ella. Esta manera de actuar le esta provocando diversos problemas, afectรกndola a varios niveles; realiza acciones peligrosas al volante, acumula estrรฉs, puede cometer alguna infracciรณnโฆen definitiva, esta pasando un mal rato, cuando en realidad es una persona a la que le encanta conducir.
Si esta conductora respondiera de manera flexible delante de este tipo de eventos privados (es decir, delante de la rabia y la frustraciรณn que le producen otros conductores. O dicho de otra manera, delante del malestar), implicarรญa el hecho de que pudiese responder a sus pensamientos y sensaciones de rabia y frustraciรณn que esta sintiendo en el momento presente, en jerarquรญa con lo que realmente le importa, reaccionando a otros estรญmulos, como los apetitivos relacionados con su deseo de conducir y disfrutar conduciendo. Esto provocarรญa que apareciesen en escena acciones coordinadas con estos principios (disfrutar conduciendo pese a lo que hacen los demรกs, conducir de manera segura, no ir estresado a los sitios, etc)
El camino
Fรกcil, ยฟno? Cuando sientas rabia y frustraciรณn, lo รบnico que tienes que hacer es dejar de lado las funciones discriminativas elicitadas por la frustraciรณn/rabia y permitir que emerjan las respuestas o acciones coordinadas con los principios que mรกs nos importan, que tienen una mayor jerarquรญa, y que esta relacionadas con el yo deรญctico (el yo decirโฆ.quรฉ????). Si, la teorรญa es muy bonita (o al menos es bonita para los freaks de la psicologรญa como nosotros), pero llegar a ser flexible a nivel psicolรณgico es harto difรญcil.
Afortunadamente, existen caminos, vรญas, sendasโฆque nos pueden facilitar elย ser flexibles a nivel cognitivo. Una de las mayores herramientas utilizadas en el รกmbito de la ACT, (Acceptance and Commitment Therapy, Terapia de Aceptaciรณn y Compromiso en espaรฑol, no sรฉ si os la hemos mencionado alguna vez) son los ejercicios deย defunciรณn. Si si, con e. Otro โpalabroโ, ya veis que a los psicรณlogos nos encanta inventarnos โpalabrosโ para definir cualquier cosa de la vida cotidiana. Pues bien, la tรฉcnica de la defusiรณn cognitiva se centra enย reducir la credibilidad y elย impacto de los pensamientos negativos; NO mediante la disputa y la lรณgica de los mismos, sino aprendiendo a ver los pensamientos como lo que son, pensamientos (y no como lo que ellos dicen ser). Dicho de otro modo, intentan alterar las funciones negativas de los pensamientos en lugar de su forma, contenido o frecuencia. Se trata de no cambiar el contenido del pensamiento sino la relaciรณn que tenemos con ese pensamiento.ย
ACT Vital. (2020). Recuperado 26 de junio de 2020, de https://activital.es/ website: https://activital.es/flexibilidad-psicologica/ย

